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伊甸园中的轮盘赌游戏从概率论的角度看待亚当夏娃吃善恶果的必然性
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伊甸园中的轮盘赌游戏从概率论的角度看待亚当夏娃吃善恶果的必然性

发布日期:2022-03-12 19:08    点击次数:112

伊甸园中的轮盘赌游戏从概率论的角度看待亚当夏娃吃善恶果的必然性

在圣经的《创世记》中记载着一个故事。上帝创造了一个非常漂亮的园子,起名叫伊甸园。上帝创造人类的祖先,亚当和夏娃,安排他们在伊甸园里生活。并且告诉他们俩园子中所有的一切蔬菜。瓜果你都可以作为食物,唯独园子中间的那颗分别善恶树的果子,你们俩不能吃。如果从概率论的角度来看,上帝在于两位祖先玩一盘必然失败的轮盘赌游戏。轮盘赌俄罗斯有个非常著名的游戏叫轮盘赌游戏。这个游戏规则非常简单。两个人各拿一把左轮手枪,但是每个人手枪里面只有一发子弹。游戏开始之后每个人轮流开枪,直到其中一个人被子弹命中。轮盘赌游戏的关键特征就是那只黑天鹅一定存在,只不过您不知道它什么时候飞过来,并且一旦黑天鹅飞过来那就是巨大不可挽回的损失。日常生活中的轮盘赌其实日常生活中也有很多行为其实都是变种的轮盘赌优秀。不看红绿灯横闯马路这种游戏的不同在于,手枪的弹孔比较多。可能你闯了10次都没事,然后你闯了100次都没事,然后你的经验系统就误认为这是安全的。你就继续肆无忌惮的闯红灯,还会认为那些不闯红灯的人脑子有点傻,直到那你的最后一次闯红灯,黑天鹅从天上飞过来,风险得到了表达,巨大不可挽回的损失已经发生的时候,你的游戏就已经结束了。同样的不系安全带,贪污,等等都是在完一盘轮盘赌游戏。等待黑天鹅飞过来的时候,那巨大不可挽回的损失出现的时候,游戏结束。概率论的角度推导吃禁果事件的必然性我们用概率论的角度来分析伊甸园中的这起黑天鹅事件。假设亚当吃下园子中间善恶果的概率为P概率为P意味着,只要实验发生的次数足够多,样本足够大,就一定会有正样本发生(吃下禁果)。因为善恶树在园子中间,这个位置是最容易被观察到,被经过的。从而只要亚当和夏娃在园子中生活的时间足够长,最终那个黑天鹅必然降临。可以试着假设下,每天路过一次这个树,每天发生一次样本观测。只要时间足够长,那么样本空间就会足够大,从而无论概率P有多么的小,吃下禁果事件必然发生。总结一下就是,只要亚当夏娃在园子里生活,必然的结论就是他们一定会吃下禁果。但是这里有一个隐含的假设,也就是P>0. 如果P==0的情况下,上面的推理是不会发生的。那我们再看P是否可能等于零。按照基督教神学的观念,他们常借用这个故事来证明亚当和夏娃具有自由意志,从而在他们的框架里面这个P>0,满足这个隐含假设。因此我们可以推导出下面的公式[ 自由意志存在 ] + [ 在伊甸园生活足够长的时间 ] ⇒ 必然发生吃禁果事件伊甸园中的轮盘赌伊甸园中的那个黑天鹅,那局轮盘赌的游戏从开始就必然(不是可能)会出现黑天鹅飞来的那一天。而且黑天鹅造成的损失巨大,并且无可挽回,是毁灭性的打击。从上帝设定这局游戏开始,人类必然失败。人类的失败,不是我们的自由意志多么靠不住(或者从结果看人类在这局游戏里压根没有自由意志,因为拉长时间看,这是必然事件),不是因为蛇有多么的狡猾,也不是因为女人容易受骗,而在于游戏的内在结构就设定了结局。通过这个简单的数学模型很可能会推翻大部分,或者绝大部分关于这段的自由意志的解经。这个概率模型是否可信?伊甸园中的事件几乎是一个完美的概率模型,一个重要的信息就是善恶树位于园子中间。这个位置被观测的概率是非常大的,类似于北京三环里最堵的一样的道理,这个位置观测点会非常密集。从上面的推导过程几乎不存在任何瑕疵或者需要更多假设的地方。从推导的过程看,该概率模型非常可信。欢迎更多的读者一起探讨这个有趣的问题。我仅仅是把我的思路提供出来,欢迎大家一起来探讨。

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